易经中的模糊思维

《易经》文字特点决定了其模糊思维特性，《易经》指明大致方向，它给人以很大的解释空间和联想余地。模糊思维有分析的成分，却不以此为主，讲究一个“悟”字。

首先，《易经》取象庞杂，一个卦可以代表多个象，交叉重复，不够清晰。比如，乾卦既代表天、父、刚健，又可代表有领导地位的人，具有不确定性。这样就导致同一卦象，不同的人解释就不同，甚至相反。

其次，《易经》的卦辞爻辞文字很简短，缺少必要的说明，加上年代久远，当年写《易经》的人又没有针对我们写个说明书。因此在解释上往往仁者见仁智者见智，模糊性很大。比如乾卦卦辞“元亨利贞”，有人认为是“万事亨通，有利于占问”的意思，还有人则认为应当解释为“元始，亨通，顺利，公正”。

模糊思维讲究定性分析，它不是“非此即彼”，而是“亦此亦彼”。《易经》主张多角度考虑问题，在事物间寻找规律和联系，注重对事物整体性进行把握，最终做出灵活的结论。